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ユダヤ教

トーラーは、ユダヤ教の聖典の中核を成すもので、旧約聖書の冒頭5書である創世記・出エジプト記・レビ記・民数記・申命記を指します。ヘブライ語で「教え」「指示」を意味し、英語ではLawと訳されますが、その射程は単なる律法より広く、ユダヤ教の正典タナハの最初の一部にあたる言葉です。

その他の宗教

論語は、孔子(前551年頃〜前479年)の言葉や弟子との問答を、没後に弟子やその孫弟子が編纂した儒教の代表的経典である。全20篇・約500章から成り、「子曰く」で始まる章句が多いのは、孔子の自著ではなく伝聞を土台にした語録だからです。

仏教

法華経は、大乗仏教を代表する経典で、正式名称を妙法蓮華経、サンスクリット原題をサッダルマ・プンダリーカ・スートラという。白蓮華のように正しい教えを意味し、諸経の王と呼ばれる位置づけまで含めて押さえると、そもそも法華経とは何かがすぐ見えてきます。

仏教

灌仏会は、釈迦の誕生を祝う仏教行事で、一般には花祭りとして知られます。日本では新暦4月8日に営むのが基本で、寺院や地域によっては月遅れの5月8日に行われ、仏生会や降誕会という別名もあります。

ヒンドゥー教

バガヴァッド・ギーターは、「バガヴァット(尊い者・神)の歌」を意味するヒンドゥー教の聖典で、世界最長級の大叙事詩マハーバーラタ第6巻に収められた一編です。クルクシェートラの戦場で、親族同士が争うなか戦意を失ったアルジュナに、御者クリシュナが語りかけるこの対話は、神話を遠い物語ではなく「どう生き、

キリスト教

洗礼は、キリスト教の入信に際して授けられる中心的な秘跡・礼典であり、ギリシア語のバプティスマは本来「水に浸す」を意味します。水で身を清める儀式という見え方の先には、信仰告白を伴ってキリスト教共同体に加わる入信儀礼という核があり、水・信仰告白・共同体加入が一体になっている点を押さえると全体像が見えます。

ヒンドゥー教

シャンカラは、西暦700年頃から750年頃にかけて8世紀のインドに生きた思想家で、ヴェーダーンタ学派の不二一元論を大成した人物です。後世にはアディ・シャンカラとも呼ばれ、彼以後、この学説はヴェーダーンタの中で最も影響力ある立場になりました。

ユダヤ教

旧約聖書とは、天地創造からイエス・キリスト誕生の約400年前までのイスラエルの歩みを記した文書群で、本文の大部分はヘブライ語、ごく一部はアラム語で書かれています。美術館でカラヴァッジォのイサクの犠牲やレンブラントの旧約画の前に立つと背景の流れが見えず戸惑いますが、その全体像をつかむには、

ユダヤ教

ソロモンは、古代イスラエル統一王国の第3代王で、ダビデとバト・シェバの子として父の後を継いだ人物です。紀元前971年頃から前931年頃とされる在位のあいだに王国は建設と交易で黄金期を迎え、名は「平和」を意味する語と結びつけて語られます。

キリスト教

新約聖書は、イエス・キリストの誕生後に記されたキリスト教の正典であり、ヘレニズム時代の地中海世界で通じたコイネーギリシア語で書かれた27巻から成ります。福音書4巻、使徒言行録1巻、書簡21巻、ヨハネの黙示録1巻という4つの地図に分けて見れば、巻数の多さで立ち止まりがちな初学者でも、

仏教

空海は774年に讃岐国多度郡で生まれた平安時代初期の僧で、のちに弘法大師と呼ばれ、日本に密教を本格的にもたらして真言宗を開いた人物です。若き日に仏道へ転じ、804年には31歳で遣唐使として唐へ渡り、長安・青龍寺の恵果からわずか約3か月で密教の奥義を授かった経歴は、

仏教

最澄は766年(一説に767年)に近江国で生まれ、822年に没した平安時代初期の僧で、日本天台宗の開祖です。俗名を三津首広野といい、12歳で近江国分寺に入り、比叡山に草庵を結んでからは山上で独自の修行を深めました。