ヒンドゥー教
ヒンドゥー教の記事一覧
ヒンドゥー教の三神一体トリムールティとは
トリムールティとは、創造神ブラフマー、維持神ヴィシュヌ、破壊神シヴァを、単なる3柱の並立ではなく、単一の聖なる存在が3つの機能として現れた様相とみなすヒンドゥー教の理論です。
解脱(モークシャ)とは｜輪廻からの解放を解説
解脱（モークシャ）とは、ヒンドゥー教で人生の最終目標とされる、輪廻（サンサーラ）から解き放たれた状態である。サンスクリット語の語根 muc に由来し、ムクティとも呼ばれるこの概念は、ヨガのアーサナを実践する人が、その背景にある思想へ目を向けたときに、
バガヴァッド・ギーターとは｜神の詩と三つの道
バガヴァッド・ギーターは、「バガヴァット（尊い者・神）の歌」を意味するヒンドゥー教の聖典で、世界最長級の大叙事詩マハーバーラタ第6巻に収められた一編です。クルクシェートラの戦場で、親族同士が争うなか戦意を失ったアルジュナに、御者クリシュナが語りかけるこの対話は、神話を遠い物語ではなく「どう生き、
シャンカラとは｜不二一元論を大成したインド哲学者
シャンカラは、西暦700年頃から750年頃にかけて8世紀のインドに生きた思想家で、ヴェーダーンタ学派の不二一元論を大成した人物です。後世にはアディ・シャンカラとも呼ばれ、彼以後、この学説はヴェーダーンタの中で最も影響力ある立場になりました。
ヒンドゥー教のお祭り｜ホーリー・ディワリの意味と由来を解説
ヒンドゥー教を代表する祭り、春の色彩祭ホーリーと光の祭典ディワリを中心に、神話的起源・5日間の儀礼・世界各地での展開まで宗教学的視点で徹底解説します。
ヴェーダとウパニシャッド｜ヒンドゥー聖典の全体像と哲学的核心
ヴェーダとウパニシャッドを宗教学の視点で徹底解説。リグ・サーマ・ヤジュル・アタルヴァの四ヴェーダの構造から、梵我一如・カルマ・解脱（モークシャ）に至るウパニシャッド哲学の核心まで体系的に紹介する。
ヒンドゥー教の神々一覧｜三大神と主要神
ヒンドゥー教の神々は数が多く、最初はどこから見ればいいのか迷いますが、入口としてはトリムールティ、つまり創造のブラフマー、維持のヴィシュヌ、破壊と再生のシヴァという三つの働きで捉えると輪郭がつかめます。
ガネーシャとは？象頭の神の物語と信仰
象の頭に人の身体、片方だけ残る牙、足元のネズミ――ガネーシャは、ヒンドゥー教で障害を取り除き、新しい始まりや学問、商いを見守る神として親しまれ、ガナパティヴィナーヤカの名でも呼ばれます。
シヴァ神とは？破壊と再生の意味と象徴
シヴァはしばしば「破壊神」と紹介されますが、その一語だけでは複層的な性格を伝えきれません。ヒンドゥー教は世界で約11億人の信者を持つと推定され（末尾の出典参照）、地域や宗派によってシヴァの理解や礼拝形態は多様です。
ヒンドゥー教はなぜ牛を神聖視する？神話・倫理・生活
ヒンドゥー教で牛が神聖視される理由は、神話の一言では片づきません。母性や豊穣を託した象徴、アヒムサーと輪廻に支えられた倫理、そして乳・労働・燃料として暮らしを支えた生活経済という三つの層が、ヴェーダ期から中世、ことに4世紀のグプタ朝前後を節目に重なり合い、殺牛忌避と菜食を主流化させていった複合現象です。
ヨガの起源とヒンドゥー教の関係｜時系列でわかる
スタジオで親しまれている現代のヨガは、古代インドの宗教思想と修行法の長い変化の先にある実践です。本稿では、ヨガの起源をインダス文明の印章にまでさかのぼらせる有力説を紹介しつつ、そこで断定は避け、確実な文献証拠が現れるヴェーダ・ウパニシャッド期以降からヨーガ（yoga）の輪郭を追います。
カルマとダルマの違い｜ヒンドゥー教の倫理
初年次の宗教学入門では、カルマを「罰」、ダルマを「身分に応じた義務」とだけ覚えてしまう学生が少なくありません。そこで本稿では、ダルマが「何をなすべきか」を示し、カルマが「その行為がどんな結果をもたらすか」を示すという関係図を最初に示します。これによって理解の軸がぐっと定まります。